《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感1 读完《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇文章以后自己受益匪浅，文章中的“具体问题具体分析”是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义哲学的主要方法论下面是小编为大家整理的《关于正确处理人民内部矛盾问题》读后感3篇【精选推荐】,供大家参考。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感1
读完《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇文章以后自己受益匪浅，文章中的“具体问题具体分析”是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义哲学的主要方法论之一。我们在研究*社会的发展时，就应该坚持马克思主义思想的影响，认真地研究各种事物之间的矛盾，一切从实际出发，实事求是，真正做到“具体问题具体分析”，科学地解决处理现实生活中的各种矛盾，通过各种方法不断解决实际的矛盾。
随着社会的发展，人民内部的矛盾越来越严重，只有处理好人民内部矛盾才可以增强人民的团结，调动和发挥人民群众的积极性，促进社会的稳定和社会主义建设事业的发展；如果处理不好人民内部问题，就会激化矛盾，会将小事变成大事，用极端的形式表现出来，酿成乱子。这不但不利于发挥群众的积极性，而且会危及社会的安定。现在，我国的经济的高速发展，但是我们也要冷静地来看待一些具体的问题，由于改革中的多元化的存在，由于各地区、各行业、各部门和人与人之间收入差距的拉大，在领导与群众之间、个人与集体之间，都不可避免地会发生各种的矛盾，在正确处理社会主义建设中的各种关系问题上。只有正确的处理好人民内部矛盾的问题才能有利于我国经济的.发展，对社会的安定起到重要的作用，我们应该结合新阶段的新任务学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的基本思想，对于我们推动社会发展，实现经济又好又快的发展。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇扩展阅读
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展1）
——夏季皮肤问题的正确处理方法3篇
夏季皮肤问题的正确处理方法1
一、面部长痘
夏季的时候，属于油性皮肤的女人们，很容易出现痘痘。而本来脸上就长有痘痘的人，痘痘问题则会加重。所以说，夏季的时候要做好护理措施，改善痘痘问题。建议这些人选择用温水洗脸，洗完之后要及时涂抹补水、保湿的"产品。还有就是脸就算出油严重也不要频繁洗脸，不然会让脸变得越来越干的。
同时要记住，长痘之后千万别用手挤痘痘，因为手一般都会接触很多的脏东西，藏有大量的细菌。挤破痘痘之后，细菌入侵的话，破损的皮肤会被感染的。这样子的话，痘痘问题就会变得更加严重。原本只有几颗痘痘，一下子变得满脸都是。大面积的痘痘问题，要处理、治疗起来，可是相当费时间的。
二、长出皱纹
夏季的时候皮肤更容易长出皱纹，因为天气热出汗量大，人体更容易缺少水分，从而影响皮肤健康。再者夏季阳光强烈，紫外线强烈，没有及时防晒的话，会导致皮肤受伤，皮肤上的水分也会被大量消耗。一旦没有足够的水分滋润的皮肤，就容易出现细纹。当脸上皱纹密布的时候，整个人看起来就会显得特别老气，所以说，*日里认真补水。
比如说晚上要敷补水面膜，睡前要涂抹保湿霜，帮助皮肤锁住水分。白天洗完脸之后，要记得涂抹水乳，再涂抹滋润霜，这样子皮肤才能多一重保护，减少皱纹的出现。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展2）
——出口合同的正确处理 (菁华2篇)
出口合同的正确处理1
出口合同的正确处理
在当事人选择法律适用于合同的范围上，有“分割选择”与“整体选择”。所谓分割选择，也称为“分割论”，是指关系的不同方面涉及许多个不同的国家，应允许当事人将涉外合同的不同方面加以分解或者切割而分别选择适用不同国家或者法域的法律的一种涉外律适用方法。所谓整体选择，即“整体论”，是指将涉外合同关系的各个方面作为一个整体，只适用一个法律处理涉外合同关系的各个方面的一种涉外合同的法律适用方法。
笔者认为，采用分割方法处理涉外合同法律适用问题至少有如下的不便和困难。
首先，增加了受案法院的困难，对法官提出了苛刻的要求。就每一个具体的合同纠纷而言，如果对合同逐一进行分割，分别适用不同国家或者法域的法律，不仅在客观上要求法官具有对合同的高度驾驭能力，而且要求法官必须对各国的法律有充分的了解，这在事实上往往是不可能的。
其次，不利于涉外合同纠纷的及时和妥善的解决。因为采用分割方法的必然结果是：一个具体的涉外合同，同时依据多个国家或者法域的法律进行确认和判决，不仅难免会自相矛盾，而且需要花费大量的时间去寻求不同的准据法，势必延缓涉外合同纠纷的解决，并给合同纠纷的解决制造了新的矛盾和冲突。
再次，不利于法院判决和仲裁裁决的承认与执行。涉外合同纠纷的审理或裁决，按照一般原理，如果将外国法当作准据法应该由法官举证证明，这样极有可能造成法官将一些当事人既不知晓又不乐意接受的法律(特别是那些与合同只有偶然联系的法律)强加给合同的当事人，从而不利于法院判决或者仲裁裁决的承认与执行。
最后，破坏了当事人履行债务时的协调性。分割方法在可能导致受案法院的法官主观臆断的同时，势必使涉外合同双方当事人在履行债务时的协调性因分别适用两个或两个以上的法律而遭到破坏。因为当事人要共同接受多个法律支配合同关系无疑比共同接受一个法律支配彼此之间的合同关系要困难得多。
正因为分割方法的众多弊端，故，当今国际社会有关涉外合同法律适用的立法与司法实践越来越多地逐步否定了“分割方法”而采取“整体方法”。
出口合同的正确处理2
出口合同的正确处理在当事人选择法律适用于合同的范围上，有“分割选择”与“整体选择”。所谓分割选择，也称为“分割论”，是指关系的不同方面涉及许多个不同的国家，应允许当事人将涉外合同的不同方面加以分解或者切割而分别选择适用不同国家或者法域的法律的一种涉外律适用方法。所谓整体选择，即“整体论”，是指将涉外合同关系的各个方面作为一个整体，只适用一个法律处理涉外合同关系的各个方面的一种涉外合同的法律适用方法。
笔者认为，采用分割方法处理涉外合同法律适用问题至少有如下的不便和困难。
首先，增加了受案法院的困难，对法官提出了苛刻的要求。就每一个具体的合同纠纷而言，如果对合同逐一进行分割，分别适用不同国家或者法域的法律，不仅在客观上要求法官具有对合同的高度驾驭能力，而且要求法官必须对各国的法律有充分的了解，这在事实上往往是不可能的。
其次，不利于涉外合同纠纷的及时和妥善的解决。因为采用分割方法的必然结果是：一个具体的涉外合同，同时依据多个国家或者法域的法律进行确认和判决，不仅难免会自相矛盾，而且需要花费大量的时间去寻求不同的准据法，势必延缓涉外合同纠纷的解决，并给合同纠纷的解决制造了新的矛盾和冲突。
再次，不利于法院判决和仲裁裁决的承认与执行。涉外合同纠纷的审理或裁决，按照一般原理，如果将外国法当作准据法应该由法官举证证明，这样极有可能造成法官将一些当事人既不知晓又不乐意接受的法律(特别是那些与合同只有偶然联系的法律)强加给合同的当事人，从而不利于法院判决或者仲裁裁决的承认与执行。
最后，破坏了当事人履行债务时的协调性。分割方法在可能导致受案法院的法官主观臆断的同时，势必使涉外合同双方当事人在履行债务时的协调性因分别适用两个或两个以上的法律而遭到破坏。因为当事人要共同接受多个法律支配合同关系无疑比共同接受一个法律支配彼此之间的合同关系要困难得多。
正因为分割方法的众多弊端，故，当今国际社会有关涉外合同法律适用的立法与司法实践越来越多地逐步否定了“分割方法”而采取“整体方法”。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展3）
——正确处理手机进水的方法
正确处理手机进水的方法1
1、在手机落水之后，相信大部分用户都可以做到第一时间将手机捞出来，这点也是非常重要的，减少手机与水接触的时间会将手机的损害降到最低。手机浸泡在水中的时间越长，对于手机的听筒、话筒、屏幕以及主板的伤害越大。
将手机从水中捞出，迅速擦干手机表面的水迹，切记不要尝试开启手机。很多用户在把手机捞出之后，都会下意识的去按开机键，看看手机是不是还能开机，这点是非常错误的，这样做即使手机本身受损不大，一旦开机，可能会造成烧毁主板的结果。
正确的处理办法是，捞出手机之后，不管手机掉之前是不是在开机状态，迅速将电池取出。然后冲着手机开口比较多的一方（比如数据线接口）、或者缝隙比较大的一方甩几下，将手机中的存水甩出去。甩的时候拿住手机，不然要是把手机甩出去了，你就可以准备直接买新的了。
这里就涉及到一个问题，目前相当一部分手机没法办开启后壳，电池拿不出来怎么办，这个确实没有特别好的办法，一般手机进水之后会黑屏，对于那些不能扣电池的手机来说，黑屏之后就不要尝试按下开机键了，还是先把水甩出来再说。
这里不建议大家采取拆机的方式拿出电池，一是拆机的时间比较长，那个时候水早就已经跟电池接触上了，意义不大，另一个就是虽然进水跟私自拆机一样都会导致保修失效，但是私自拆机可能会对手机造成比进水更严重的损害，所以不是玩机高手或者专业人士，就不要考虑拆机的问题。
2、觉得将手机里的水甩的差不多了，也不要去尝试开机。只要手机进水了，想开机的话至少要等待24小时以上。这里我们要做的就是处理手机中残留的水渍。这些水渍一般是残留在手机内部，如果尝试开机，仍然会有烧坏主板的风险。
很多人都想着，手机进水之后用吹风机吹干内部，这个方法也不是不可以，不过要注意操作的方式，吹风机吹出的风温度还是比较高的，基本上等同于手机发热最严重时的温度，越靠近风口温度越高，被吹风机烫伤也不是不可能，所以在吹手机的时候，一定要注意吹风机风口与手机的距离要离的远一些，让吹到手机上的风温度接近常温。切记不要将吹风机的`风口对这手机直接吹，温度太高对手机绝对没有好处。
大概吹个几分钟就停一会，然后继续甩手机，甩几下继续吹，持续个3-5次就差不多了，吹风机吹手机的时间也不宜过长，20分钟基本就可以了。吹完手机之后仍然不能尝试开机的动作，因为这个时候手机里面有没有水了你自己也不清楚，为了保险起见还是要再做另外一部，那就是干燥手机。
3、大家应该都听过，手机进水了可以放到大米里，原因就是大米吸水性是比较不错的，手机埋进大米里的话可以有助于将手机内部残留的水珠、水汽全部吸走。
大米毕竟只是个应急措施，吸水效果与专业的干燥剂、干燥盒相比还是有些差距的，*时大家可以准备一些干燥剂或者干燥盒，以备不时之需。在大家*时购买的一些商品中，会有一些小包的干燥剂，这些就是可以利用的，将这些小包的干燥剂都收集起来，然后将泡过水的手机与它们密封放在一起，效果要比埋进大米里好很多。
4、这个时候你就可以尝试给手机开机了，如果手机进水不严重的话，应该是可以正常开机的。如果仍然无法开机，你只能求助售后客服了。需要注意的是，在手机中都会有防水标示，遇水会变色，当客服看到防水标示变色后是不能保修的，维修要花费一定的费用。
如果你的手机可以开机，那么也不要高兴的太早，你需要检查一下手机部件，看看是否能够正常工作。
a首先检查手机屏幕，看看屏幕是否会有痕迹，有时候手机泡过水，屏幕受到影响后会显示不正常。
b检查手机的听筒以及话筒是否能够正常使用，可以通过拨打电话测试。
c检查手机的扬声器是否可以正常发声，泡水后可能造成扬声器不响或者扬声器不出声的情况。
d检查手机的摄像头是否能够拍照，包括前置摄像头以及主摄像头。
如果上面的几项都可以正常使用，那么恭喜你，你的手机基本上就没有什么问题了。
最后提醒大家，随便一场大雨，如果手机淋到雨了，都会受到影响，无论是受潮还是被雨淋湿，对手机都是有伤害的。如果你是个经常忘带伞的人，还是多多保护下你的手机。你可以选择在下雨天将手机放到塑料袋中保护，虽然难看点，但是效果还是不错的，当然你也可以选择一款防水保护套来保护手机，这样手机在日常生活中就彻底杜绝被水泡的危险。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展4）
——为人民服务读后感10篇
为人民服务读后感1
今天，爸爸给我讲了张思德的故事。我和爸爸妈妈一起又读了*为纪念张思德所写的《为人民服务》。《为人民服务》里所说的好多格言，对我们全家都有很大的教育。爸爸说：”在现在的社会里，德育教育是很重要的。一个人如果没有一个正确的人生价值观，就会失去自己的前进目标。“妈妈说：”团结也很重要，有了团队的精神和力量，再大的困难都难不住我们。“我说：”我们学校的学生都是来自五湖四海，为了一个目标走到一起学习，大家都要和和气气相处，开开心心玩耍，共同努力学习，这才是我们学生的任务，这样将来才能够完全，彻底的.为人民服务。
为人民服务读后感2
本文讲了*在张思德的追悼会上的一篇演讲词，号召大家学习张思徳同志完全、彻底为人民服务的精神。
读过后，我明白了，不仅要正确的对待生死观，还要正确的对待批评。我长大后也要以人民的利益为重，时时刻刻为人民的利益着想！
为人民服务读后感3
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这是*古时候文学家司马迁说出来的。这句话的意思是说：“人本来就有一死，有的人死的比泰山还重，有的人的死就比鸿毛还轻。‘’为人民的利益而死的人就是比泰山还重。《为人民服务》这篇议论文就是**在张思德的追悼会中说的资料。
《为人民服务》这篇文章主要讲了，我们人民要团结起来，时时刻刻为人民的利益而想。革命队伍的人要互相关心，互相爱护，互相帮忙。要为人民的利益坚持好的，改正错的，这样我”全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人的利益出发。‘"。
如果你想让人民记住你，那么你就就应“人人为我，我为人人"’只有这样人们才会把你记住，不会忘掉你。但是如果你只为自己个人的利益，而忘掉了我们国家，忘掉了我们人民!那么，人民永远都不会记得你，正因你只是一个见到利益而忘掉了国家的人，这样的人，人们怎能记得呢?
我们今后也要为人民服务!成为一个爱祖国，爱人民，不会只为自己的利益，而忘了自己的国家的人!
为人民服务读后感4
《为人民服务》这篇著名的**的讲演稿，是我上学时就已熟知的文章。其中的段落和句子让我铭记在心。“人总是要死的，但死的好处有不一样”、“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死的其所。”
参加工作的二十多年间，我又无数次的正因各种学习活动，重温过这篇《为人民服务》，但每次的感受都不一样。每一次的学习都使我的思想和行动有进一步的升华，都促使我在人生的道路上前进一步，且不迷失方向。始终牢记党的宗旨---为人民服务。正是这样，我才从一个不懂得什么是革命、什么是工作、什么是为人民服务的毛头小子，成为一个*、*员，成为一个称职的基层工商所干部，成为一个合格的工商行政管理人员，成为一个能为社会、能为他人宁愿舍弃个人得失的人。
这天，为开展持续*员先进性教育活动，我作为一名普通党员又再一次的带领同志们学习了这篇文章，感受又不相同，思想和灵魂又受到一次撞击，使自已从浑浑噩噩的困境中惊醒过来。**作为一个党的领袖，能为一个普通的战士开追悼会并致词，为一个作过点滴小事的普通人寄托哀思，充分体现了在党员面前人人*等的崇高境界，人与人之间无高低贵贱之分的思想境界。此刻，个别同志个人升迁了，就觉得了不起，脱离了与同志们的联系，高高在上。总认为自已当官了就就应享受必须的待遇，忘记了他的岗位变了，职责重了，工作也就应更加勤奋，学习也就应更加发奋，为人民服的意识就应更加增强，而非坐高档车、住舒适房、吃喝花公款；而非向社会、向他人多索取什么。在这篇文章里，**还提出“如果我们有缺点，就不怕别人批评指出。”但是，此刻党内的民主不多了，党内的批评与自我批评不见了，有些同志老虎的屁股摸不得，怕别人提意见。为什么呢？正因他本人的屁股不干净。这种风气是不正的，是与党的宗旨背道而驰的。我们广大党员寄期望于民主集中制的蓬勃兴起，寄期望于党内的监督，寄期望于广泛地、经常性的开展批评与自我批评，寄期望于党的优良传统和良好风气的继承和发扬。
近年来，就我个人而言，由于社会不良风气的侵蚀，使我失去了斗志，丧失了自已做人的原则，工作的用心性不高了，工作的开创性没有了，有的是按部就班的上下班。重学这篇文章，焕醒了我的良知。我将学习先进人物的先进事迹，像任长霞、牛玉儒和工商战线的模范人物一样，在*凡的岗位上踏踏实实的做一些*凡的小事，本着求真务实的精神，做到把每一件事做好。在持续*员先进性教育活动中，端正自已的思想认识，重新焕发自已的工作热情，改造自已的人生观、世界观，使自已成为一个为人民服务奋斗一生的人。
为人民服务读后感5
为人民服务”是适应时代要求而产生的一种新的道德思想，为人民服务读后感。这句话原本是*在中央警备团追悼张思德会上的演讲。张思德生前是中央警备团战士，1933年参加革命，任劳任怨，1944年9月5日，在陕北山中烧炭，炭窑崩塌，因奋力将队友推出窑外，自己被埋而牺牲。*在演讲中说：“我们的*和*所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着*人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。”在《论联合*》一文中，他再一次强调：“紧紧地和*人民站在一齐，全心全意为*人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。”从*当时所提出的要求来看，应当说，这是对革命军队新四军和八路军的要求，是对广大革命工作者的要求，是一个高标准的要求。在张思德牺牲的那一天*写了为人民服务，*就说：人总是要死的，但死的好处有不一样。*古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替*卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一齐来了。我们还要和全国大多数人民走
这一条路。我们这天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的*。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。*人民正在受难，我们有职责解救他们，我们要发奋奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。但是，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮忙。这就是*为人民服务的大概全文，在我们还在玩的时候，我们根本不知道什么是死亡，什么是硝烟，什么是战争，更不知道以前的人们是怎样牺牲的，为人民服务在以前有许许多多的人，如，雷锋，张思德，连*的儿子毛*也是帮忙了*。但是后面，我们的靠山苏联，和我们闹翻了，但是他们以为没有了他们，我们*就是断了翅膀的鸟，其实没有了他们我们却飞的更高，飞的更运。
为人民服务读后感6
我认真地阅读了《为人民服务》这一篇课文，着这篇课文是透过张思德同志而讲了为人民服务的道理，赞扬了张思德全心全意为人民服务的精神。我不禁赞叹：“张思德同志为人民服务的精神多么可贵啊！”这时，我不禁想起了我的外公。
我的外公是个普普通通的农民，为人民的利益工作，就是他人生最大的乐趣，他已经把这份乐趣当成他生命中最重要的使命，即使是多么小小的一件事都好，他都乐意去做。*时，他会编织些篮子送给乡亲们，让乡亲们少用塑料代，环保些。妈妈说“父亲养大我们几兄妹真不容易，不管生活多艰苦，工作多忙，他总会抽些时刻去做好事，乡亲们也常夸他。”
我很敬佩外公，外公也很疼我，他教我：要从小养成做好事的习惯，长大为人民服务。记得那一次，那是一个炎热的"夏天，那时我才六岁。这一天，我和外公坐着小船来到一条小河上，这条河的污染真大，河水一点也不清澈，混浊混浊的，小鱼肚子朝天地躺在河上，河上堆满了垃圾，那气味熏的要命，大群大群的苍蝇在垃圾上飞来飞去，那“嗡嗡”的叫声真让人厌恶。可外公还是照样向前去。我再也忍不住了，捂着鼻子对外公说：“外公，咱们回家吧那里好臭！”“不，过些天就不臭了。”外公笑眯眯地回答。当时年幼的我还不知是什么意思，只觉得很棒的外公有魔力把河变干净。外公拿起竹竿一次又一次地把垃圾捞上来，时不时用衣袖擦擦额上的汗。坐在船上的我不停地说：“好臭，好臭……”那苍蝇的声音使得我浑身不自在，不知不觉，太阳已落山了，小河也总算干净些了。外公擦擦汗，拿起竹竿一拨，我们回家了。
就是这样，外公天天都去清理那小河上的垃圾，每次回到家，他的衣服总是湿透的，脸上满头大汗。我总是说：“外公很臭，快洗澡。”或许是我年幼无知吧，可外公并不介意，还笑着说：“外公臭些，河不臭，那就好！”
过了几个月，我又跟外公来到这小河上，小河再也不臭了，周围的一切都变美丽了，活泼的小鱼小虾自由自在的游来游去，外公脸上露出了欣慰的笑容，虽然事情过去很久了，但它依然深刻地印在我的脑海里。
外公的一生都用在为人民服务的宗旨上，看到自己的付出能给人民带来好处，他会很开心。外公的心愿是期望我们能够多为人民服务，外公，坚信我，我回完成您的心愿，把“为人民服务”的精神发扬光大！
为人民服务读后感7
“五月的鲜花开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血……”当这优美、激越的旋律在耳畔响起，你是否想过，今天的幸福生活是谁创造的？
十三岁的我少说也已阅览过几百篇文章，但今天，我读了《为人民服务》时，不禁心潮腾涌，深有感触。
革命先辈心怀崇高的理想，在故人面前坚贞不屈，视死如归。而本文则是通过悼念张思德同志，讲为人民服务的道理，号召大家学习张思德完全、彻底为人民服务的精神，团结起来、打败敌人。整篇文章围绕“为人民服务”这一中心从几个方面进行论述，注重摆事实，讲道理，论点鲜明，条理清晰，结构严谨，逻辑性强。
司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，是比泰山还要重的；若是替*卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就会比鸿毛还要轻。张思德同志的死，就是比泰山还要重的。
1944年9月8日，即张思德牺牲后的第三天，在延安凤凰山上，为他举行了约千人参加的追悼会，*同志亲笔写了“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬”的挽联，并且做了题为“为人民服务”的演讲。**在演讲中称赞他：“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”
*的演讲发表时正值抗日战争走向胜利的关键阶段。从此，“为人民服务”这句话便流传开来了，为党和军队指明了方向，也赢得了千万民众的信任。
不同的时代，不同的工作岗位，都需要有全心全意，为人民服务的意识，都需要团结一致、艰苦奋斗、甘于奉献的精神。干一行，爱一行，专一行，不计较个人得失，哪怕事情再小，只要是履行为人民利益而做的，就是伟大的、高尚的。让我们珍爱生命，更好地履行为人民服务的神圣职责吧！
为人民服务读后感8
读了《为人民服务》一书后，我想到了我们班有位中队长，他也是全班最出色的少先队员。他就是闫力。他是全心全意为同学们服务，每天任劳任怨。当你来到我们那宽大的后操场是，看的这样回令你感动的场面。就是闫力拿着比他高几倍的笤帚弯着腰，不停的扫。无论是不是他值日，他每天都按时帮助同学们扫地。他就是这样全力以赴的为同学们服务，每天我们都有机会看到他忙碌的身影，这都是有目共睹的。我们为他这无私为人民服务的精神深深打动了。
为人民服务读后感9
《为人民服务》这篇著名的**的讲演稿，是我上学时就已熟知的文章。其中的段落和句子让我铭记在心。“人总是要死的，但死的意义有不同”、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”、“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死的其所。”
参加工作的二十多年间，我又无数次的因为各种学习活动，重温过这篇《为人民服务》，但每次的感受都不同。每一次的学习都使我的思想和行动有进一步的"升华，都促使我在人生的道路上前进一步，且不迷失方向。始终牢记党的宗旨———为人民服务。正是这样，我才从一个不懂得什么是革命、什么是工作、什么是为人民服务的毛头小子，成为一个*、*员，成为一个称职的基层工商所干部，成为一个合格的工商行政管理人员，成为一个能为社会、能为他人宁愿舍弃个人得失的人。
为人民服务读后感10
我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。“我想：在为人民服务的过程中，同志间做到互相关心，互相爱护，互相帮助是我们每一个学生的职责和义务。我们学校的教师，是从四面八方走来的，为的是一个共同的目标——那就是敬业爱岗，为人师表，教书育人，振兴教育，为人民服务。我校的老师们，为了教好每一个学生，往往无暇照顾自己的孩子；为了干好本职工作，无暇顾及自己的家人。我认为：这种舍小家为大家的精神，就是张思德精神的一种体现。他展示了我们的教师无私奉献的崇高风尚，展示了人民教师为人师表的风范。老师们互相关心、互相帮助、精诚团结、共商学校发展之宏图，共谋教育发展之大计，就是张思德全心全意为人民服务精神的一种体现。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展5）
——《自相矛盾》读后感5篇
《自相矛盾》读后感1
今天，我再一次读了《矛与盾》这则寓言故事，读完后我不禁觉得那人十分可笑。
《矛与盾》，这篇寓言讲的是楚国有一个卖矛与盾的人，他同时夸耀自己所卖的矛与盾，因自相矛盾，而不能自圆其说的事，告诫人们说话办事要实事求是不要言过其实，而自相抵触。
这个人最可笑的是他同时夸耀自己的矛与盾，才会破绽百出，被人问道;用您的矛刺你的盾会怎样呢?这样一来矛与盾岂不是自相抵触吗? 那个人自然是不能自圆其说了。
这虽然是一篇寓言，但却反映了生活中的一些事，就像有些香烟制招商一样，一边在香烟上写吸烟有害健康，却一边又在买烟，这不是自相矛盾吗?
看了这个寓言故事，我明白了说话办事要实事求是，不可言过其实自相矛盾。
《自相矛盾》读后感2
今天我在家里闲着没事儿，就找了本故事书读了《自相矛盾》的故事。
这个短小精悍的文章，向我们讲述了一个有趣的故事，有一个楚国人在街上卖矛和盾。他说，他的矛能穿过任何东西，接着又说，他的盾用什么也刺不破。这时突然有一个小孩问他，如果他的矛刺他的盾，再用他的盾抵挡它的矛，又会怎么样呢？那人听完顿时哑口无言。
这个楚国人最终还被别人取笑，这个故事既有有趣的地方，又很有道理，还很令人回味无穷，其中最让我受益匪浅的一句是：世上哪里会有根本刺不破的盾和什么都能刺穿着的长矛呢？这句话是我明白了，世上没有绝对的事情。这个人出丑的原因在于：一、他把事物夸大了，而没有实事求是，第二，他说话前后矛盾，没有始终如一的目标，从而闪了自己的舌头，搬起石头砸了自己的脚，不但矛和盾卖不出去，还成为人们的笑柄。
这虽然是一个民间故事，却告诉我们一个深刻的`道理，那就是做人做事不能过分夸大而不实事求是，导致重大的失误和损失，并且不能前后矛盾，失去了做人做事的目标一致、始终如一，而成为人们的笑话。
我是一个小学生，虽然没有做过什么惊天动地的事情，但是我要养成做人做事，实事求是，始终如一的好习惯，在人生的道路中脚踏实地、茁壮成长，成为一个实用的人才。
《自相矛盾》读后感3
楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言语对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。
《自相矛盾》读后感4
今天，我再一次读了《矛与盾》这则寓言故事，读完后我不禁觉得那人十分可笑。
《矛与盾》，这篇寓言讲的是楚国有一个卖矛与盾的人，他同时夸耀自己所卖的`矛与盾，因自相矛盾，而不能自圆其说的事，告诫人们说话办事要实事求是不要言过其实，而自相抵触。
这个人最可笑的是他同时夸耀自己的矛与盾，才会破绽百出，被人问道;用您的矛刺你的盾会怎样呢?这样一来矛与盾岂不是自相抵触吗? 那个人自然是不能自圆其说了。
这虽然是一篇寓言，但却反映了生活中的一些事，就像有些香烟制招商一样，一边在香烟上写吸烟有害健康，却一边又在买烟，这不是自相矛盾吗?
看了这个寓言故事，我明白了说话办事要实事求是，不可言过其实自相矛盾。
《自相矛盾》读后感5
今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。
故事是这样的：很久很久以前，楚国有一个卖兵器的人到市场上去卖矛和盾，他说他的盾是世界上最坚固的，无论什么都不能刺穿它;他还说他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何坚固的东西。假如我们用他的矛戳这面盾，如果盾破了，那就说明他的盾不坚固，如果矛断了，那就说明他的矛不锋利。所以他说的话是自相矛盾的。
《自相矛盾》这个故事告诉我们：说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己，自己说的话不能自圆其说，都是不行的。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展6）
——《QBQ!问题背后的问题》读后感3篇
《QBQ!问题背后的问题》读后感1
有一天我正在忙工作，突然有个同事拿了本书和我说你看过《QBQ问题背后的问题》这本书吗？QBQ？我当时没有弄明白，这是一本什么书？我问。同事说：这本书很好，有时间看看。我听到这话越发对这本书产生了兴趣。到了周末我最终抽出时间看了这本神奇的《QBQ问题背后的问题》，看后我豁然开朗，这不正是我们集团田总前一段时间提出的企业核心理念诚信为本，职责至上吗？
我边看这本书边联想起原先工作中的种种细节及过去经历过的事情，企业内部办事效率低，员工怕承担职责等等表现。作者经过39个问题结合实际的案例展开了讲解，文章的主题经过问题背后的问题强调了任何人做事都要将职责放在首位，不是规避职责，尤其是对我们服务的企业要有强烈的职责感。任何人都要敢于承担职责，不要遇到事情相互推卸职责，致使一些简单的事情复杂化，导致办事效率低，最终相互指责埋怨。
这样的事情在我们工作中并不少见，并且比比皆是，宁可不干工作也不能承担职责的想法存在于很多人的心里。这种心理影响了工作，促使许多人推诿扯皮，还美其名曰这是为企业在负职责，其实明眼的人都能够看出这是为一己之力担心担职责，而弃企业的发展于不顾。
我们的企业要发展，要提高就需要一大批对企业有职责感的人，如书中提到的韩国现代的员工，快餐店的服务员等等，虽然他们只是企业不出名的普通员工，但他们用普普通通的小事情展现出了其对企业的职责感。我阅读这本书后深深的感触是我们每个人在做任何事情之前都要深思问题背后的问题，这句话也许说起来很简单，但真正能做到却不太容易，我们大家要进取主动地敢于提出问题，承担职责，这样我们的工作效率才会提高，企业才会大踏步地发展，企业发展了最终受益的就是企业的员工，我们要把田总提的企业的理念诚信为本，职责制上作为精髓，为我们的企业将来的发展献计献策，愿九三集团走的更远。
《QBQ!问题背后的问题》读后感2
我最近读了一本是要我们别“问烂问题”、别问“为什么？”、别问“什么时候？”等等的书。这本书名叫做《QBQ！问题背后的问题》，作者是约翰米勒。约翰米勒是QBQ公司的创办人，所以他会写这本书是当然的啦！内容是在说，开口说话前，不管是问问题还是反驳别人或者是其他的，都必须有个人担当的意思在，而不是把责任推给别人，更不要有"小媳妇心态"，看完这本书就会知道了。
这本书其实是给那些上班族、员工之类的人看的，我看是因为我觉得很有趣（虽然有点艰深看不懂），这本书让我印象深刻的地方是，他是在教我们问问题时，不要问烂问题，不管是问别人还是自己，这个问题里最好要有：
一、以“什么”或“该如何”这两个词来发问，而不是“为什么”、“什么时候”或“谁”。
二、包含“我”字在内，而不是“他们”、“我们”、“你”或“你们”。
三、把焦点放在行动上。比如说，“我能做什么？”就是最佳范例，这句话以“什么”这个词来发问，包含“我”字在内，并把焦点放在行动上。
摊开这本书时，翻到目录，你会看到“做更好的抉择”、“问更好的问题”、“烂水手责怪风向”、“领导者不是问题的解决者”等等的，只要看目录就几乎可以知道他在讲什么，所以我觉得很有趣，大家看了也会跟我一样的，大部分的人看到书的标题是“QBQ！问题背后的问题”大概就会认为它是厚又字很多的书吧！其实完全相反！他不只薄而轻，每一页的字也不会多到吓人，还有几页几乎只有三、四行而已呢！也有插图，不会翻到每页都是字，而头痛。
每个人其实都很常问坏问题，不外乎是因为怕有麻烦上身，而把错误都推给别人，不管是别人的错或是自己的，都要反省。如果我们遇到同样的问题，我们是否可以提出更好的解决方法，而不是又把时间浪费在抱怨、责怪等负面想法里，永远找不到出口，这也是我们要反省的。
我看这本书只有三次（第三次目前正在看），第一次我只看有插图的几面，第二次才真正看完，看第三次是因为他最后有写说：““重复”是学习的动力。很好。既然现在你已经读完本书，请在读一遍。”你看吧，这就是有趣的地方，哈哈！
《QBQ!问题背后的问题》读后感3
为什么会这样？与我能做什么？这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看，这两种反应都是自然而发，贴合常情，然而往深里去想，你却会发现，这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的明白了提高个人职责意识，是解决所有问题的核心。
俗话说众人拾柴火焰高，也有众人同心，其利断金的说法，可见团体的力量之大。可是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗？是的，团体是由我们这样一个个的人组成的，如果人失去了主观能动性，那团体力量的叠加效果又怎样能体现的出来？为什么一个和尚、两个和尚都有水喝，三个和尚就没水喝呢？这归根结底还是一个职责心的问题，如果个个和尚都是有职责心，懂得主动做事的和尚，泉水自然是用之不竭的。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们*时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着*凡的工作，而我们的工作，需要一份默默地坚持，还有一份对工作和生活进取的态度。
在这本书中，有句话给我的启发最大，就是把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上头，这才是最有益于问题解决的做法。
是的，相较于被动地期望环境向对自我有益的方向发展，还不如主动地改变自我，实际上，人唯一能改变的仅有自我。当我们学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备改变自我的现状，包括思想、本事、习惯等等，我们就会发现，我们的付出换来的是个人的提高和境界的提升，这将是我们人生最宝贵的财富之一。
在仔细地看完了这本书后，有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里，忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言——态度决定一切！
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展7）
——女性如何正确处理职场关系3篇
女性如何正确处理职场关系1
1、融入同事的爱好之中
俗话说“趣味相投”，只有共同的爱好、兴趣才能让人走到一起。小红所在单位大部分同事都是男性的，中午吃饭时的短暂休息时间，同事们往往会聚集在一起谈天说地，可惜小红总感觉到插不上嘴，起初的一段日子只能在旁边远听。男同事们喜欢谈论的话题无非集中在体育、股票上面，不过们即使不懂时装的流行趋势，也不妨碍他们与女同事的交流。不过要想和这些男同事搞好同事关系，首先得强迫自己去接受他们的一些感兴和爱好。于是小红每天开始都“有意识”地关注体育方面的消息和新闻，遇到合适机会甚至还和男同事们一起去看球。“现在有了共同话题后，和男同事相处容易多了;每次和他们闲聊的过程中，也会将自己在工作中的一些感受和他们进行交流，我们之间的工作友谊相互之间增进了不少”，小红如是说。
2、不随意泄露个人隐私
同事的个人秘密，当然就是带着些不可告人或者不愿让其他人知道的隐情;要是同事能将自己的隐私信息告诉你，那只能说明同事对你是足够的信任，你们之间的友谊肯定要超出别人一截，否则她不会将自己的私密全盘向你托出。要是同时在别人嘴中听到了自己的私密被公开后曝光，不要说，她肯定认为是你出卖了她。被出卖的同事肯定会在心里不止千遍地骂你，并为以前付出的友谊和信任感到后悔。因此，不随意泄露个人隐私巩固职业友情的基本要求，如果这一点做不好，恐怕没有哪个同事敢和你推心置腹。
3、不要让爱情“挡”道
宋佳和王彗是一对无话不谈的好姐妹，两人自工作以来，一直住在同一宿舍，每天一起上班、一起下班，几乎到了形影不离的地步!一次偶然的机会，宋佳和王彗接触到一个各方面条件优越、长得非常帅气的男人，她们几乎在同一时间，对这个男人都产生了好感!为了能和帅气男人走得更近，宋佳和王彗突然象变了个人似的，她们不再是形影不离，而是单独行动;后来，两人为了此事，弄得反目成仇，多年的感情就此烟消云散。显然，爱情“挡住”了两人的友情，从她们同时喜欢上那个帅气男人开始，其实就宣布了她们多年的情谊就开始走向决裂。因此，作为职业女人的你，最好独自去处理自己情感生活，在爱情还没有成熟前，即使最亲密的朋友，也不要拖着一起去约会。否则，爱情将会成为友情的“绊脚石”。
4、闲聊应保持距离
在办公之余，同事之间相互在一起闲聊是一件很正常的事情;而许多人，特别是男同事在闲聊时，多半是为了在同事面前炫耀自己的知识面广，同时向其他同事传递这样一个信息，那就是：你们熟悉的，我也熟悉;你们不熟悉的，我也熟悉!其实这些自诩什么都知道的人知道的也不过是皮毛而已，大家只是互相心照不宣罢了。而作为女性的你，要是想满足自己的好奇愿望，来打破砂窝地向对方发问的话，对方马上就会露馅了，这样闲聊的时间自然不回太长。这样，不但会扫了大家的兴趣，也会让喜欢神“侃”的同事难堪;相信以后再闲聊的时候，同事们都会有意无意地避开你的。因此，笔者建议各位女性朋友，在任何场合下闲聊时，不求事事明白，问话适可而止，这样同事们才会乐意接纳你。
5、远离搬弄是非
“为什么**总是和我作对?这家伙真让人烦!”、“**总是和我抬杠，不知道我哪里得罪他了!”……办公室里常常会飘出这样的飞短流言;要知道这些飞短流言是职场中的“软刀子”，是一种杀伤性和破坏性很强的武器，这种伤害可以直接作用于人的心灵，它会让受到伤害的人感到非常厌倦不堪。要是你非常热衷于传播一些挑拨离间的流言，至少你不要指望其他同事能热衷于倾听。经常性地搬弄是非，会让单位上的其他同事对你产生一种避之惟恐不及的感觉。要是到了这种地步，相信你在这个单位的日子也不太好过，因为到那时已经没有同事把你当回事了。
6、低调处理内部纠纷
在长时间的工作过程中，与同事产生一些小矛盾，那是很正常的;不过在处理这些矛盾的时候，要注意方法，尽量让你们之间的矛盾公开激化。办公场所也是公共场所，尽管同事之间会因工作而产生一些小摩擦，不过千万要理性处理摩擦事件。不要表现出盛气凌人的样子，非要和同事做个了断、分个胜负。退一步讲，就算你有理，要是你得理不饶人的话，同事也会对你产生敬而远之的，觉得你是个不给同事余地、不给他人面子的人，以后也会在心中时刻提防你的，这样你可能会失去一大批同事的支持。此外，被你攻击的同事，将会对你怀恨在心，你的职业生涯又会多上一“敌人”。
7、切忌随意伸手借钱
在同事们的印象当中，吴静是一个大大咧咧的人，无论是关系很好的同事还是关系一般的同事，她都能随便开口向他们借钱，有时同事的确身边没带钱，吴静就会当面埋怨同事不够交情，觉得都是同事一场，借点钱都这么困难，原来同事关系有都只是表面功夫;而被借钱的同事认为觉得友谊出现了杂质，甚至担心自己的钱借给她会不会有去无回哟。特别是有一次，吴静没有如期将钱还给同事，同事立即对她产生了反感，认为吴静作为同事，竟然和她玩这一招，简直太过分了!而吴静认为自己不能按时还钱，不是她的本意，同事之间遇到点困难，难道不应该伸手相援吗?就是由于随意借钱，而不及时还钱的毛病，让吴静很快在同事中间失去了人缘。因此，在万不得已的情况下，我们切忌随意向别人伸手借钱，即使借了钱，也一定要记得及时归还。
8、牢骚怨言要远离嘴边
不少人无论工作在什么环境中，总是怒气冲天、牢骚满腹，总是逢人就大倒苦水，尽管偶尔一些推心置腹的诉苦可以构筑出一点点办公室友情的假象，不过象祥林嫂般地唠叨不停会让周围的同事苦不堪言。也许你自己把发牢骚、倒苦水看作是与同事们真心交流的一种方式，不过过度的牢骚怨言，会让同事们感到既然你对目前工作如此不满，为何不跳槽，去另寻高就呢?
9、得意之时莫张扬
每当自己工作有成绩而受到上司表扬或者提升时，不少人往往会在上司没有宣布的情况下，就在办公室中飘飘然去四下招摇，或者故作神秘地对关系密切的同事细诉，一旦消息传开来后，这些人肯定会招同事嫉妒，眼红心恨，从而引来不必要的麻烦;当然，除了在得意之时，不要张扬外;即使在失意的时候，也不能在公开场合下来向其他人诉说种种上司的不对，甚至还要牵连其他同事也犯了同样的错误怎么不被惩罚，要是这样的话，不但上司会厌烦你，同事们更加会对你恼怒，你以后在单位的日子肯定不好过。所以，无论在得意还是失意的时候，都不要过分张扬，否则只能给工作友谊带来障碍。
10、不私下向上司争宠
要是当中有人喜好巴结上司，向上司争宠的话，肯定会引起其他同事看不惯而影响同事之间的工作感情。要是真需要巴结上司的话，应尽量邀多人相约一起去巴结上司。而不要在私下做一些见不得人的小动作，让同事怀疑你对友情的忠诚度，甚至还会怀疑你人格有问题，以后同事再和你相处时，就会下意识地提防你，因为他们会担心*常对上司的抱怨会被你出卖，借着献情报而爬上领导岗位。一旦你被发现出卖了同事的话，那么你们之间的友情宣告完蛋，就连其他想和你交朋友的人都不敢靠你了。因此，不私下向上司争宠，也是确保同事之间友谊长久的方式之一。
女性如何正确处理职场关系2
尊重他人
女性如何处理人际关系呢?同事中每个人的秉性、志趣、爱好都各有不同，职位、能力、水*也各有差异，毕业生新到一个单位，要象尊重老师那样尊重每一个同 事，不要以己之长比人之短，不能歧视和嘲笑那些与自己观点不同甚至某些方面不如自己的同事，这样只会伤害他人的自尊心，造*际关系的疏远。
热心助人
助人为乐是做人的美德，当身边的同志遇到困难时，热情真诚地给予帮助，是增进友谊的“黏合剂”。而那种凡事只怕自己吃亏，遇困难就躲，见荣誉就争，贬低别人，抬高自己的人，不仅不会赢得别人的好感，更不会得到别人的帮助，人际关系肯定紧张。
诚实守信
诚实，就是待人处事真心实意、实事求是，不三心二意，不搞当面一套，背后一套;守信，就是恪守诺言，言行一致，说到做到。诚实守信是做人的基本准则，也是建立良好人际关系的基本要求。只有诚实守信，才能在交往中互相了解，彼此信任，和谐相处。
随和大度
在与同事领导交往时，*易近人，随和主动，会给人一种亲切感，人们自然会愿意跟你相处。相反，清高自负，自命不凡，或性格孤僻，不和群的人，别人自然会对你敬而远之。彼此交往中难免会产生一些摩擦或误会，当自己受到委屈或误解时，要胸怀大度，宽以待人，不要斤斤计较，不要感情用 事，这也是搞好人际关系的良策。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展8）
——矛盾论读后感8篇
矛盾论读后感8篇
认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编精心整理的矛盾论读后感，欢迎阅读与收藏。
矛盾论读后感1
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而尙学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一茖大革命。按照辩证唯物论的观点看來，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，這是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一茖侧面各侑其特点，這是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件侑同一性，因此能够共居于一茖统一体中，又能够互相转化相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它們共居的时候，或者在它們互相转化的时候，都侑斗争的存在，尤其是在它們互相转化的时候，斗争的表现更为显著，這又是矛盾的普遍性和绝对性。
当着我們研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我們研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别，否则就要犯错误。如果我們经过研究真正懂得了尙述這些要点，我們就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我們的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使侑经验的同志們整理自己的经验，使之带尙原则性，而避免重复经验主义的错误。這些，就是我們研究矛盾法则的一些简单的结论。"
這是一篇很好的教育作品，這篇论文告诉我們认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何保持清醒的认识，這篇论文无论是昨天还是今天，都可作为我們处理事物的方向坐标。
矛盾论读后感2
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而尙学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一茖*。按照辩证唯物论的观点看來，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，這是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一茖侧面各侑其特点，這是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依必须的条件侑同一性，因此能够共居于一茖统一体中，又能够互相转化相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它們共居的时候，或者在它們互相转化的时候，都侑斗争的存在，尤其是在它們互相转化的时候，斗争的表现更为显著，這又是矛盾的普遍性和绝对性。
当着我們研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我們研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不一样的斗争形式的区别，否则就要犯错误。如果我們经过研究真正懂得了尙述這些要点，我們就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我們的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使侑经验的同志們整理自我的经验，使之带尙原则性，而避免重复经验主义的错误。這些，就是我們研究矛盾法则的一些简单的结论。"
這是一篇很好的教育作品，這篇论文告诉我們认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何持续清醒的认识，這篇论文无论是昨日还是这天，都可作为我們处理事物的方向坐标。
矛盾论读后感3
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个*。按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。
矛盾着的事物依必须的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不一样的斗争形式的区别，否则就要犯错误。
如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使有经验的同志们整理自我的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。这些，就是我们研究矛盾法则的一些简单的结论。"
这是一篇很好的教育作品，这篇论文告诉我们认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何持续清醒的认识，这篇论文无论是昨日还是这天，都可作为我们处理事物的方向坐标。
矛盾论读后感4
一概念构成了对立统一规律的出发点和核心。对立统一规律便是关于事物的矛盾，即对立面的统一的学说，因而又称之为矛盾规律。在当今矛盾论的解释体系中，存在着对矛盾概念的进一步分析。这就是，一方面它从外延上区分出主要矛盾和非主要矛盾；另一方面，它又根据同一矛盾的对立双方在矛盾中的不同地位而区分出矛盾的主要方面和非主要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流，对于我们认清形势，正确估计工作中的成绩与缺点，处理人与人之间的关系，具有重要的指导意义。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。这其中也包括我曾有过类似的想法。人们对陶渊明“世外桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实，这样的世界是根本不存在的。古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。我渐渐意识到没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。
*的矛盾论给予我解决问题的方法，让我有了正确的理论指导，让我从中受益匪浅。在我的日常生活中要活用矛盾论中所学的知识，让它为我的生活增添光彩，为我的日常生活提供好的解决方法。
矛盾论读后感5
“以子之矛，攻子之盾”这个小故事讲的就是一个矛盾的事件。记得小时候，我第一次听说*的《矛盾论》还以为就是讲一些像日常理解的矛盾。可是，经过我最近对《矛盾论》的阅读，才真正的了解到矛盾的意义远远不仅如此。
每种事物中都是有着矛盾存在的，这就是矛盾的普遍性，比如说中医所说的阴阳，所谓“阴胜则寒，阳盛则热，重阴必阳，重阳必阴”，是有相互之间存在着矛盾才可以实现可持续发展；“有竞争才有发展”也正是矛盾中所蕴含的哲学意义，只有相互克制的存在才会使得事物良好的生存下去。
随着资本主义的发展，生产力有了很大提高，劳资关系有所缓和。有人提出，资本主义能够通过逐步调整和*的进入社会主义。其实，这只是矛盾没有激化的状态，矛盾仍然存在并发展。后来资本主义的发展即证明了这一点。但是，矛盾的普遍性只能是通过各种具体事物的矛盾表现出来，而具体事物的具体的矛盾表现形式，就是矛盾的特殊性。
现在世界正处于经济危机的阶段，金融危机的产生我认为和“阴胜则寒，阳盛则热”的原理几乎一样，就是因为美国的扰乱的原有的*衡状态，从而导致世界想的金融危机的产生，想要恢复原有的经济发展，就要做到公*竞争，减少战争；
通过学习《矛盾论》使我对哲学有了更深刻的理解，使我懂得了要理性的看待世界，人不是单单的感性的认识世界，青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。
矛盾论读后感6
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。
矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别，否则就要犯错误。
如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。这些，就是我们研究矛盾法则的"一些简单的结论。"
这是一篇很好的教育作品，这篇论文告诉我们认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何保持清醒的认识，这篇论文无论是昨天还是今天，都可作为我们处理事物的方向坐标。
矛盾论读后感7
*说：“矛盾存在于一切事物的发展过程中；每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”正因为毛老对唯物辩证法理解的如此深刻，才能够说出这样本质的道理，才能够在唯物辩证法引导下，认识到农村包围城市的道路，开辟新*。以下浅要谈谈我读《矛盾论》的感想，主要结合我的大学生活展开。
在书中，毛老主要运用哲学中的唯物辩证法总结我党在领导*革命斗争中的实践经验；主要从两种宇宙观、矛盾普遍性特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，阐述了哲学中既对立又统一的规律，指出并发挥对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。这对于我们分析事物，认识事物有很大的作用性。
文章虽然具有一定的时代局限性，但对于我们当代大学生还是具有很大的指导意义。步入大学的我们，心中怀抱大大的理想，内心充满激情，棱角分明。所以也恰恰意味着我们生活中所面对的矛盾更是复杂，我们会遇到这样那样的困难，这在一定程度上要求我们必须学会正确的运用矛盾分析法去对待所遇到的问题，并树立正确的人生观价值观。特别是当我们在理想和现实、个人情感与理智、物质和精神等方面矛盾时，就应该学会运用既对立又统一的矛盾分析法去对待和处理好这些矛盾。
我们必须清晰地认识到，理想是根植于现实之中，但同时又需要我们用理想现实来指引和推动我们的社会活动。我们要懂得趋利避害，做自己，在矛盾的普遍性中，创造出属于自己的价值。
矛盾论读后感8
最近很想拜读《矛盾论》，不禁为其的深刻论述所折服。当我接触《矛盾论》之初，我觉得《矛盾论》是极其复杂的。它当中明确要求我们要用全面的、一分为二的、运动的、变化发展的眼光看问题，因为万事万物都是具有矛盾的。该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想，创造性地运用于*革命的具体实践，成功的分析和解决了*革命过程中许多的复杂矛盾。
在今天，仍然指导着我们的实践。他永恒的生命力所在，是它系统的论述了事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法的最基本的法则，发挥了列宁关于对立统一规律是辩证法实质和核心的思想，是指导*革命和实践的正确的认识论。矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。事物的矛盾是普遍性和特殊性的统一。只有通过分析具体事物的矛盾，分析在具体事物中体现的矛盾的普遍性和特殊性及其相互联结，才能正确地认识事物。我们作研究写论文的目的在于解决问题，向人们展示自己解决问题的方法、过程和结论因而促进理论的发展和社会的进步。而有些作者弄了一条厚厚的面纱把自己乔装打扮起来，自己以为很美，殊不知已经隔绝与别人进行目光对视和交流的机会，结果是于人于己都没有任何好处。
总之，这篇论文值得我学的东西太多了，应该好好品味和领悟。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感3篇（扩展9）
——开车撞人之后的正确处理方法 (菁选2篇)
开车撞人之后的正确处理方法1
1、不管是在什么情况下撞了人(即不管是对方的责任还是自己的责任)，我觉得首先要做的就是赶紧下车看看对方的情况，如果需要送医院一定不要犹豫，拨打120，毕竟人命关天。
2、送到医院后或者当场就没有什么事情的话，双方可以私下和解。
3、如果需要送医院，且无法和解的话，建议拨打110联系警察处理。
4、撞人以后一定要注意下车祸地点是有监控，如果有的话那就有利于*处理。如果没有的话，一定要注意下车祸现场是否有目击者，这样也可以避免纠纷。
5、撞人之后千万不要随意破坏现场，这样也有利于*勘察调查。
6、撞人之后不要想着逃逸，法网恢恢，疏而不漏，一定要勇于面对问题。
7、撞人之后一定要冷静，千万不要一时冲动做出错误的决定，否则追悔莫及。
开车撞人之后的正确处理方法2
如司机没有无证驾驶，酒驾，毒驾等交通违法驾车,在保额内扣除医疗费用中的非医保费用需车主承担，其他由保险公司100%赔偿。
双方事故理赔，是先从交强险的保额来赔偿，当理赔金额超出交强险保额时，会启动用第三者保险的保额来赔偿。超出三者险保额后，费用由你承担。交强险责任限额是指被保险机动车发生道路交通事故，保险公司对每次保险事故所有受害人的人身伤亡和财产损失所承担的最高赔偿金额。车险的交强险责任限额分为死亡伤残赔偿限额110000元、医疗费用赔偿限额10000元、财产损失赔偿限额2000元以及被保险人在道路交通事故中无责任的赔偿限额。
第三者保险定义：商业三者险是保险公司为第三者的损失承担责任的保险险种。第三者指的。除投保人、被保险人、保险人以外的，因保险车辆发生意外事故而遭受损失的第三方受害者。
交通事故赔偿范围及标准
(一)人身损害赔偿标准
人身损害赔偿标准，根据《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第17条、《中华人民共和国侵权责任法》第16条的规定，包括以下项目：医疗费、误工费、护理费、交通费、住宿费、住院伙食补助费、必要的营养费、残疾赔偿金、残疾辅助器具费、被扶养人生活费、康复费、后续治疗费、丧葬费、死亡补偿费、受害人亲属办理丧葬事宜支出的交通费、住宿费和误工损失等其他合理费用、精神损害抚慰金。
(二)财产损失赔偿标准
财产损失赔偿标准，以交通事故造成的直接损失和间接损失来确定赔偿数额。
直接损失的赔偿标准：
原则上应当恢复原状或者折价赔偿。对于局部可修复的车辆、设施和物品，应当赔偿维修费;因局部损失导致贬值的.，还应当赔偿贬值部分的损失;对于无法修复的，应当赔偿其实际价值。
间接损失的赔偿标准：
受害人因交通事故遭受的间接损失，侵害人并应当赔偿损失。例如，在交通事故损害赔偿案件中，如果受害人以被损车辆正用于货物运输或者旅客运输经营活动，要求赔偿被损车辆修复期间的停运损失的，交通事故责任者应当予以赔偿。
(三)精神损害赔偿标准
精神损害是一种外人无法计量的无形伤害，对于精神损害的大小和程度一般无法用物质尺度来衡量，因此，在具体的司法实践中，对于精神损害抚慰金，只能依据当事人的具体情况包括地区经济环境，当事人的身份，当事人的家庭背景，当事人在案件中责任的大小，社会影响力等由法官依据自由裁量权在一个类似客观合理适当的范围内进行确定。
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